February 13, 2005

漢字走向全球化的挑戰

在之前 blog [快快樂樂作中文資訊處理] 所提及：
    很多人看到「中文資訊處理」這個議題都不快樂。
中文資訊處理的問題不在於 DBCS (Double-Bytes Character System) 技術的引進，這在十幾年前早已達成像樣的技術水準了，真正的問題在於全球化帶來的挑戰。

台灣中文學界的權威龔鵬程教授在上個月的文章作了這樣的分析： [漢字：由面對歐洲中心論到面對全球化]，首先點出重點：

    文字改革有二種型態，一種是在文字制度內部改，例如秦始皇的「書同文」；或印尼改用印度字母，後來又改用阿拉伯字母；改變都仍在同一種文字系統內進行。另一種卻是文字制度的變革，例如北韓把漢字廢了，改用諺文；越南改用拉丁化字，把表意文字轉變為拼音文字。

    中國的文字改革，則是起於體制內的改變，而逐漸要廢除漢字，變成了改變體制。大陸所推行的，就是以簡化為階段過渡，最終要達到拼音化目標。

再來，龔教授引導我們放眼中外，分析世界五大塊文字分佈：
  • 拉丁字母
  • 漢字
  • 印度字母
  • 阿拉伯
  • 斯拉夫
復又以哲學命題來闡述這五大系統中，拉丁字母與漢字間的思想體系差異，我們也可以從中一窺教授在這個基礎上，是如何看待漢字拼音化與漢字簡化的議題：
    漢字文字學的基本常識：字也者，由初文孳乳而寖多者也。其初簡、其後繁是不待說的。一字多義時為了辨義，也會不斷增加符號，如云加雨成雲，加艸成芸；文本義就是花紋，但字義分化後加糸成紋。又，字本身之古今字亦有古簡後繁者，如无與無，囗與國。說文字發展之規律 只能由繁而簡，顯非事實，違背了文字學的基本常識。
錢鍾書就在《管錐編》中指出：「道與邏各斯都兼有道理 (ratio) 與言說 (oratio) 二義，故可『相參』」。誰也不敢像德希達那樣，率直指出西方邏各斯中心主義及語言中心論是走錯了路，以免被指為漢字沙文主義，除了歧異，箇中的特性很值得吾人去探索。

不過，比較可惜的是，龔教授在 [面向全球推廣漢字的挑戰] 一節的論點較薄弱，在引述中文資訊處理的發展時，並未完全指出目前最大的問題。是的，「萬碼奔騰」或許是問題，但是真正的問題在於資訊交換與表意系統的轉換，而後面指出的：
    中文電腦發展另一問題，是中文作業系統環境。電腦是西方的發明，故其作業環境就是英文。中文要能具有中文操作系統、程式語言及應用程式等整體的中文環境，跟英文一樣，仍是需要努力的。
事實上在某些程度已經克服了。

這是一篇很值得再三閱讀的論文。
由 jserv 發表於 February 13, 2005 05:10 PM
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